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  来源:ca88唯一官网  更新时间:2020-12-01 08:56:27

战神gpk  有些人在性行为中,战神喜欢对性对象施加痛苦 ,战神有些人则喜欢品尝被施加痛苦的感受,这两种倾向都是性变态行为中最普遍和最重要的症状,克拉夫特·伊宾曾将之分别称为虐待症和被虐待症 。虐待症是主动的,而被虐待症是被动的。还有些研究者用“痛楚淫”这个意义狭隘的词来指称这一现象。这个词包含了痛并快乐着的潜台词。而伊宾的名词中则含有各种形式的羞辱和屈服所造成的乐趣的内涵。

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战神gpk心理活动如果通过生物学去思考的话,战神那么“本能”就会成为一个介于精神和物质之间的一个“边缘概念”,战神它既是来自机体内部(包括精神领域)刺激的代表 ,同时,由于它和身体之间的联系,又是衡量精神为了肉体需要应该付出多少精力的标尺 。下面,我们先讨论本能的动量、本能的目的 、本能的源泉等和本能这个概念相关的一系列名词。所谓本能的动量是指它的动力部分 ,战神例如力的大小、战神需要付出的能量水平等。本能的典型特征是冲动或刺激,这也是本能的本质。事实上,所有的本能都是一种活动,如果说某种本能是一种被动性的本能,那么说明,它的目标是被动性的。

一般来说,战神本能的最终目的都是“满足”,战神而且只有消除本能中产生刺激的条件才能达到这种“满足”。虽然它们的终极目的是一样的,但是过程、方式却各不相同,所以,有着较近或者处于中间位置的目的的本能,它们可以结合或者相互交换目的。依据经验我们还得知,本能的目的有时会被抑制 ,此时,它向“满足”前进的每一步,都可能受到抑制,甚至偏离原来的方向。假如是这种情况的话,本能不能得到全部满足,但是部分满足还是可以实现的。

本能可以在其中或者通过它达到目的的东西就是所谓的本能的目标。在和本能有关的所有因素中,战神本能的目标是最不具有稳定性的 ,战神开始它和本能并没有关系,但是由于它非常适合提供“满足”,所以才开始附着于本能上。本能的目标经常变化,或者是一个外部事物,也可能是主体身体的一部分,本能在生命进程中转变几次,那么本能的目标也随之变化。它在本能中的置换作用是目标所起的作用,同一种目标可以同时满足好几种本能的情况也可能发生。阿德勒将该现象叫作本能的“合流”,然而 ,我认为“固定”是最能表达本能和目标之间这种密切关系的词,它通常发生在本能发展的早期,它可以使本能的运动状态结束,并通过激烈抗争,使这种“固定”作用变得坚不可摧。某一组织或身体某一部分的“机体活动”就是本能的源泉,战神通过这种活动,战神产生出一种刺激或兴奋,就是心理活动中所说的本能冲动。对于这种活动是属于普通的化学活动还是类似于机械力的释放相当的活动,我们还不得而知。虽然本能的一个特殊并十分重要的特征是发源于身体内部,但在心理活动中 ,我们要想认识它只能通过它的目标这个对象。严格意义上讲 ,对本能源泉的研究已经不属于心理学研究的范围了,对它作出准确的认识也不是我们心理学研究的目的。在通常情况下,我们可以从本能的目的中推导出本能的源泉来 。

我们可以作出一种假设,战神区别那些来源于肉体但是作用到精神上的各种不同的本能的根据是它们的质,战神而且在精神生活中的作用方式也有质的不同,这种说法现在还没有确定能成立。我们更倾向于作一个没那么复杂但有效的假设,即各种本能的本质是相同的,但由于伴随本能的兴奋强度不同,所以本能产生的效果各不相同;或者说是因为这种量导致某些功效不同,由于本能的源泉不同,那么不同的本能就会产生出不同的心理效果。在所有事件中,我们只有在后出现的联系中,才可能弄清“本能的质量”真正标示的东西。总共有多少种本能,战神各自内容又都是什么,战神我们还不知道。没有人反对我们常说的游戏本能、破坏本能、社会本能等概念不确切,这是因为 ,人们一方面受制于心理分析的限制,另一方面只考虑了人自身的需要的缘故。可是我们需要继续探讨,是不是还有另一些更基本的本能动机在这样一些致力于一个方面的本能动机后面作为推动力呢?如果有的话,那么是不是只有更基本的动机,才配使用“本能”这个词来形容?

生存本能或自我本能和性本能是我们至少可以辨别的两种基本本能,战神通过生物学研究我们发现,战神和个体的其他功能相比,“性”由于它的内容是产生新的个体——保存并延续种族,其目的已经超出了个体,它和其他功能相比并不在同一个层次上。生物学还进一步证明 ,关于自我和“性欲”之间的关系,现在基本上有两种说法,并且表面上都是说得通的。一种看法认为自我是最重要的东西,而性爱只是它诸多活动中的一种,那么性满足就只是它各种需要的一种;另一种看法认为,个体由于是一种短暂的东西,早晚都会消失,它只能附属于本种族传给它的那种永远不会灭绝的种质(生物学专业名词)上面 。在我看来,那种人物性功能和其他身体功能不同的地方是它特殊的化学过程的看法,只不过是艾赫尔为代表的生物学派的研究的一个重要基点而已。因为从意识方面对本能研究有着诸多的不可克服的困难,战神我们现在采取通过心理分析研究心理失调的方式和手段来探索本能,战神现在我们已经在认识性本能的较确定的性质方面,搜集了很多材料和信息。这种研究方式能像病理分析那样单独观察 ,所以能取得这样的成就。虽然期望在更多领域中获得有利的观察的条件还不具备,但是我们坚信,随着心理分析向其他神经作用范围的推广 ,我们早晚能发现认识“自我本能”的基础。

战神gpk而对施虐欲来说,战神本能在一个一般性目的之外(或二者结合为一体),战神还追求一个专门的目的 ,即不仅要支配和统治目标,同时还要让它痛苦,这更加复杂。通过心理分析我们发现,这种施虐在本能对原来目的的追求中好像并没有什么特别的作用 。例如,施虐的儿童并不关心这是否造成了痛苦,这并不是他们的主要目的。可是,只要施虐开始转化为受虐,这种痛苦经验就很快被我们当成一种被动的受虐性目的。因为这种和其他不愉快的感受一样,痛苦感可以扩大为兴奋,形成一种愉快的体验,主体宁愿经历痛苦造成的不愉快而达到这种愉快的目的,这点我们可以确信。无论如何,只要疼痛的折磨被看作是一种受虐性目的,就可以被转化成一种施虐的情势,从而产生出一种“施加痛苦”的施虐性目的。这种“施加痛苦”的活动由于主体本身和承受痛苦的客体已达成了共识,也可以被主体看作是一种向别人施加痛苦的施虐性愉快。有一点需要说明,战神即无论如何,战神痛苦本身并不是愉快的 ,随之而来的性兴奋才是真正的快乐。这点施虐者是很容易达到的,所以,由痛苦造成的这种性快乐是最为基本的受虐目的,同时,它也可以再转化为施虐本能原来的目的。


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